وليد هودلي..اديب وكاتب

شهادة عزيز عويسات أصبح قتل الفلسطيني اليوم لا يعادل جناح بعوضة في ظل هذا التوحش الصهيوني ، فعندما يقتلون في يوم واحد ما لا تقتله داعش في شهر ويجمع العالم على توحش داعش بينما يفترقون على توحش هذه الدولة المارقة ، هناك علامة استفهام كبيرة إذا . ثم يجب التدقيق في عنوان الخبر : استشهاد الاسير عزيز عويسات نتيجة الاهمال الطبي ، هذا العنوان لا يتناسب أبدا مع هذه الجريمة .. عندما يبدأ مسلسل من الاعتداء المبرح بالضرب على اسير أعزل : يديه م كبلة للخلف وقدماه مكبلتان ويتناوب عليه جنودهم بالضرب والتنكيل ثم يحال الى مشفى بعد ان دفعوه الى حافة الموت، وهناك بالتاكيد يذهب معه ملفه الذي يصفه بالارهابي الخطيرويتلقى الاهمال الطبي المرسوم جيدا وعندما تحدث الوفاة ينظر الى الحلقة الاخيرة وهي الاهمال الطبي ؟ّ!. لقد شاهدت - وكتبت ذلك في "مدفن الاحياء "- كيف يبرمج التعذيب الى ان يصل الى الرمق الاخير فيحال الى مستشفياتهم ليموت فيها ، رأيت كيف تنهال العصي الكهربائية من عدة رجال محترفين في القمع والضحية مكبلة من الايدي والارجل ، ورأى الاسرى كيف يهجم ضابطهم ليخرق عين الضحية بقلم الحبر ...

شهداء مسيرات العودة كنا ندعو واياكم " اللهم بلغنا رمضان " .. استجاب الله لنا وبلغنا رمضان عنده ، برفقته وجواره ، انا أحياء عند ربنا ، لم يفتنا رمضان ولا أجر رمضان لان الذي قطع الطريق علينا دون ان نشهد رمضان هو عدو لله وللحق وعدو لكل قيم الحياة الانسانية ، فراق الاحبة صعب ومجرد ان نرى موائد الافطار في رمضان والغصة في قلوب أحبابنا والدموع تنفطر لها العيون والاحزان تنشق لها القلوب ، فإن هذا المشهد لا تحتمله قلوبنا فتنهار له دموعنا وتخر له مشاعرنا ، رغم ان الله أبدلنا بما هو خير وأبقى ورغم اننا نعلم تماما ان رمضان هو الشهر المفضل للجهاد والثورة وفي ظلاله يروق للاحرار ان يدفعوا ارواحهم فداء لدينهم واوطانهم . وهنا لا بد ان نحدد معالم رسالتنا بعد ان فشلت الرسائل المكتوبة بالحبر أن تصل الضمير العالمي والامم المتحدة علينا ، هكذا ذهبنا الى تغيير نوع هذا الحبر فكتبنا رسالة بدمائنا لعل وعسى أن تحدث ثغرة في جدار هذا الضمير السميك اتجاهنا والمرهف الحس اتجاه من يقوم بقتلنا . بداية الى هذه الجريمة التي ترتكبها أمريكا بحق القدس : يا من تدفعك غطرستك ان تمعني في انحيازك للقات...

مابين النكبتين عندما وقعت هزيمة سبع وستين وتقاطر الناس من مخيمات الضفة هربا الى الضفة الشرقية ، اتخذ ابو عمر قراره بكل حدة وصرامة ، لن أكرر الخطأ ، لن ألجأ مرة ثانية يكفي ما جرى معنا عام ثمانية واربعين ، هاجرنا مع المهاجرين وهم يضعون أمامنا آمالا كاذبة ، "ستعيدنا الجيوش العربية الى ديارنا في بضعة ايام "، والايام صارت اسابيع ثم صارت أشهرا وسنين الى ان بلغت تسعة عشر عاما ، (الى عام سبع وستين ) لندفع مرة ثانية الى هجرة جديدة أطلقوا عليهم اسم النازحين . كان تعداد مخيم عقبة جبر على سبيل المثال ثمانين الفا فاصبح الفين . ويصر ابو عمر على البقاء مهما كانت المخاطر محدقة ومهما كانت الظروف المعيشية قاسية ، لا يريد ان يكرر الخطأ ، ومثله كثيرون بينما ايضا كثيرون كرروا الخطأ ، ولعل ما جعل ابو عمر يستخلص العبرة عدة أمور منها مثلا ما تجرعه من الام اللجوء يفوق مائة مرة لو مات ودفن في ارضه " هكذا كان يقول " . وكذلك أن له اخا لم يهاجر سنة ثمانية واربعين وبقي متمسكا في حقه وثابتا شامخا في مدينة يافا ، خلف عشرة من الولد وكل منهم خلف كتيبة وكانوا وما زالوا علة على قلب الاح...

دعاة في المزاد السياسي كثيرون يصنعون هذه الايام على عين أعدائنا .. فجأة تظهر شخصية مميزة خاصة في الدين او السياسة ، تظهر قدرات عالية وتطرق على أعصاب حساسة وتعزف سيمفونية تدغدغ عواطف شبابنا وتطير بهم الى حيث يتمنون ويحبون .. ثم تجد من يدعمها في الخفاء ويتاح لها الظهور في الفضائيات ، فجأة تسلب العقول وتصبح حديث الشارع ومحط الاعجابات ، وينتشر ذكرها وما سجلته من فيديوهات عبر مواقع التواصل الاجتماعي انتشار النار في الهشيم .. ومما يعزز هذا الانتشار السريع هو طبيعة شعوبنا الطيبة والتي تحتكم في الغالب الى قلوبها قبل عقولها ولا ترتكز الى أصول فكرية وقواعد راسية في الفهم والتقييم ، لذلك سرعان ما تؤيد وسرعان ما تصدم فيما بعد . وهناك عند شعوبنا الطيبة الزائدة والورع الكاذب الذي يجعلنا مخافة الغيبة والخوض في لحوم العلماء المسمومة الابتعاد عن النظرة النقدية وبالتالي السير معهم الى نهاية الطريق . ( وهذا الى حد ما صحيح ولكن يجب ان لا تلغي الثقة الحذر ) . وتصبح هذه الشخصيات بعد ما حققته من ظهور وانتشار واسع تدلي بدلوها في كل الميادين ولم لا وقد نالت هذا القبول العظيم وسلبت القلوب قب...

وضع العربة أمام الحصان أم خلفه لم يعد ذا أهمية ؟! يحكى أن وسيلة نقل رائعة في زمانها كانت مضربا للمثل وسط أقرانها ، حصانا قويا بقوة مقدارها سبعون حصانا يجر عربة جميلة حسنة القوام .. يقودها شاب طموح محترف القيادة والمراس .. وقد سافرت طويلا وجابت الأمصار، ومع تقدم الأيام شاخ السائق والحصان وتهدلت العربة و لم تعد تطيق السفر الطويل ، ومع ظهور السيارات تراجعت إلى أن اقتصرت على السفر لنزهة العشاق ومن يتوقون لأيام زمان ، ثم اصبحت للأعراس والعرسان الذين يرغبون ب تخريج شعور رومانسي من تحت الركام . ثم أصبح الناس ذات يوم وقد شاهدوا مشهدا غاير ما ألفوه عبر السنين والأيام ، فإذا بالعربة أمام الحصان ، والحصان يقف مشدوها دون أن يحرك ساكنا منزوع الإرادة فاقد الهمة وعنفوان الخيول . كم من الدول والثورات مرت بما مرت به هذه المركبة حيث كانت تجوب الأرض وتثير من خلفها الغبار ، يهابها كل أهل الأرض من الهوام والأنام ، إلا أنها اليوم لا تقوى على جر نفسها ، تسير سيرا تتورع عنه السلحفاة ، ولأنها اصبحت لا تسمن ولا تغني من جوع ، وصار سيرها او توقفها او انقراضها لا يكترث به أحد فان وضع العربة امام ...