التخطي إلى المحتوى الرئيسي

سيرتي

صورة
بواسطة

البطاقة الشخصية

 

االاسم الرباعي : وليد إبراهيم عبدالله الهودلي.

البلد : العباسية قضاء يافا

السكن : رام الله.

الحالة الاجتماعية : متزوج.

عدد الأولاد :ثلاث بنات وولد

تاريخ الميلاد : 7/7/1960

الاعتقالات : اعتقل الاديب ثلاث مرات

1· 1979 اعتقال اداري لمدة ستة اشهر

2·  1990 اعتقال - بتهمة محاولة خطف مستوطن واصابته - دام اثنا عشر عاما

3·  2007 اعتقال اداري  لمدة عشرون شهرا

  

المؤهل العلمي: ا-خريج معهد المعلمين سنة (1980) تخصص علوم ورياضيات                                ب-الدورات:

  • دورة في التنمية البشرية.
  • دورة في العلاقات العامة.
  • دورات في استخدام الحاسوب.
  • دورة في فن الإتصال مع الجمهور.
  • دورة في إدارة النشاطات.
  • القراءة السريعة
  • مواقع التواصل الاجتماعي
  • التسويق وكثير من الدورات                         


السيرة العملية

  •  عمل في حقل التدريس - بداية تخرجه - لمدة اربع سنوات
  •  شغل منصب مسؤول العلاقات العامة في مصلحة المياه / رام الله.
  •  قام مع مجموعة من الأدباء بتأسيس مركز بيت المقدس للأدب .
  • محاضر ومشارك في ندوات ودورات
  • عضو إتحاد الكتاب الفلسطينيين.


   اعماله الأدبية

حقل الرواية :1-ستائر العتمة جزء1 روت تجربة التحقيق في زنازين الاحتلال     الاسرائيلي تم تحويلها الى فيلم

                            2- ستائر العتمة جزء2  تحقيق في مرحلة وزمن مغاير

             3- الشعاع القادم من الجنوب/ روت قصة الدوريات العرب، اي المقاومين العرب الذين جاءوا من خارج فلسطين  لمقاومة الاحتلال ونصرة القضية الفلسطينية


                  4- امهات في مدافن الاحياء/ تتحدث عن الام الفلسطينية في الاعتقال

                        5- ليل غزة الفسفوري /تتحدث عن الحرب الفسفورية التي شنها الاحتلال على قطاع غزة عام 2008 فازت بالمرتبة الثالثة في مسابقة فلسطين للرواية

              6-وهكذا اصبح جاسوسا تحكي تجربة عدد من المعتقلين في فترة التحقيق
            7- فرحة تسرد قصة الام المناضلة ام عمر البرغوثي
            

 حقل المجموعات القصصية :

      1-مدفن الأحياء /  شواهد حية من  الاسرى المرضى  في سجون الاحتلال فازت بالمرتبة الثانية في مسابقة لجان العمل الصحي


      2-مجد على بوابة الحرية/ قصص حدثت مع الاسرى


      3- منارات/ مجموعة تربوية في التزكية الإسلامية.

      4- أبو هريرة في هدريم/ قصص حدثت مع الاسرى

      5- في شِباك العصافير/ قصص جسدت مرحلة مر بها الاسرى فترة اتفاق اوسلو 


حقل المسرحية

            1- النفق/ تتحدث عن حالة هروب من الاسر-تم تمثيلها-                         

         2-ابريق الذهب تتحدث عن سيطرة الاحتلال على موارد المياه عرضت في جميع محافظات الضفة

        3- مجموعة مسرحيات تخدم مواقف معينة مثل رامي ومحكمة الذئاب   وملاك الخطيب تتحدثان عن الاطفال الاسرى -وزعت بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم على جميع مدارس الضفة حيث قام الطلبة بعرضها في يوم الاسير-                                       4- عدد من المسرحيات في التوعية المائية عرضت في المدارس وحازت على جوائز 

      أدب الاطفال
                     

          1 حكايات العم عزالدين من جزئين تقص رحلة الى السجون من خلال زيارت الاسرى يروى فيها الاسير- بطل الحكاية- عدداً من روايات وقصص الاسرى لابنة اخيه


        2- جمل الاميرة عائشة:- وهي حديث الاديب مع ابنته عائشة اثناء وجوده وامها  في الاسر عبر الخلوي المهرب علما انها لم تتجاوز الاربع سنوات /تم انتاجه ثري دي

         حقل التزكية

            1-المستخلص العملي في مدارج السالكين

           2-اذكار الاحرار:- مجموعة من الاذكار التي تجري على كثير من الناس ولكن هي تحرير لمن يفقهها يذكرها بشكل حواري بين الشيخ وتلميذه

       مقالات عديدة  في مناسبات مختلفة نشرت في الصحف والمجلات والنت

   


 

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الاستغفار..مدونة الاديب وليد الهودلي

بواسطة
الاستغفار   هوالعنوان الذي يرفع هدف تحقيق المغفرة عاليا في حياتنا . بل ويعطيه الاولوية على كل الاهداف الاخرى . الاستغفار يرسخ في الاعماق بأن المغفرة شيء عظيم وفي غاية الاهمية . وهو كذلك جرس انذار مبكر اتجاه كل خلل أو تقصير في أداء أو حتى امام نجاح يأتي بدرجة ليست عالية . فهو رقابة ذاتية لاكتشاف كل هذا ثم التوجه نحو التقويم والتصحيح وهذا يقودنا نحو النماء والتطور والخلاص من حالة التراجع والتخلف .خاصة اذا انتقلنا من حالة الاستغفار الفردي الى الحالة الجماعية والمؤسساتية . وهذا هو مقصود الاية الكريمة التي حثت على الاستغفار الجماعي بما يعني تكريس روح المراقبة والتصويب بالطريقة الجماعية   . والجميل أن الايات رتبت على هذا الاستغفار الجماعي حالة من النماء الاقتصادي والرفاه الاجتماعي :( فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) فهل هو نتيجة للاستغفار ككلمة تقال على اللسان أم عندما يكون الاستغفار هو جرس الانذار الذي يشد الانتباه من الاعماق نحو تصويب الاخطاء وتحسين الاداء في كل شئون الحياة : الاقتصادية والاجتم...
إرسال تعليق
اقرأ المزيد

أردوغان والممسحة لحذائه ؟!

بواسطة
مشادة بين اردوغان ونتنياهو  ما جرى بين أردوغان ونتنياهو ليس مجرد مشادة كلامية ، أو كنت تتوقع سيد نتنياهو أن يتحدث اردوغان عن حسّك الانساني المرهف وعن وجهك المبشر بالامن والسلام والزهر والعسل ؟ أو أنك تراه ممسحة لجرائمك كما فعل غيره من زعماء قبائل الاعراب فيفرشون لك قلوبهم وأرواحهم المهزومة لتكون لقدميك سجادا أحمرا تعبره الى حيث تريد   ؟ هل أغواك استقبال من رضوا أن يكونوا مماسح لحذائك فتطاول لسانك وضلّ عقلك فأصبح لا يميز بين قبس من عُمان أو قبس من أردوغان ؟ اطمئن واعلم أن أردوغان معدنه يختلف عن زعماء التنك .   عندما يردّ اردوغان على نتنياهو بهذه الكلمات " مستبد وصلف ويرأس دولة ارهابية " يقصد تماما ما يقول : هو يعطي التوصيف الدقيق ويرسم الصورة على حقيقتها دون اي تزييف ، بدل ما يقال انها واحة الديمقراطية في المنطقة وهذا يعني ان الذي يقودها جاء بطريقة ديمقراطية ليكون ديمقراطيا ، هكذا مجرد كذب صريح وافتراء سخيف ، فهذه الواحة الجميلة! هي احتلال مغتصب لارض لا حق له فيها ، يقيم حياته على حساب حياة أصحاب هذه الارض الاصليين ، ما هو الا وباء أصاب هذه الارض وأحالها الى قطعة من ا...
تعليق واحد
اقرأ المزيد

رسالة من أم الأسير نضال زلوم الى مصر العروبة والاحرار ( نبضات ساخنة 355 )

بواسطة
  رسالة من أم الأسير نضال زلوم الى مصر العروبة والاحرار أنا أم الأسير نضال زلوم حيث أطلق سراحه برعاية مصرية في صفقة وفاء الاحرار، بعد أن حفيت أقدامي وأنا أتنقل من سجن لآخر من سجون القهر والعذاب الصهيونية مدة ثلاث وعشرين سنة بالكمال والتمام، منّ الله علينا وعانقت ولدي الحبيب في فضاء الحرية بعيدا عن حجرات الزيارة وشباكها وزجاجها الذي يفصل الارواح عن الاجساد، وفرحنا فرحة لا يعلم حجمها الا الله حيث عانقت السماء بكل نجومها وزينتها أرضا اشتاقت طويلا لنسائم العزّة والحرية والكرامة، ولقد كنتم مصر العروبة حاديا لهذا العناق العظيم بين السماء والأرض، سقتم سحب الحريّة فروت ربوع فلسطين بأحرارها ورجالها الشجعان، ما من مدينة ولا قرية ولا مخيم الا كان له نصيب من طهر عروبتكم وجميل شهامتكم وأصالة نخوتكم ، وكان أن عانق ابني الحرية من بين ما يزيد عن الف تنسّموا عبق روح عروبتكم المجيدة العالية. بعد سنتين وبعد أن تزوج   وأنجب ابنتين حيث تنفّس قبسا من حياة عزيزة كريمة جاءته زبانية الاحتلال، كعادتهم ليس لهم الا أن ينقضّوا على سعادتنا ويعقروا العهد والميثاق وكل التفاهمات ، لم يرعوا فينا إلا ولا ذم...
إرسال تعليق
اقرأ المزيد