#جريمة_اسراء_غريب قرع على جدران القوانين الظالمة ؟؟

اسراء ابو غريب   

خلصنا في رواية "أمهات في مدافن الاحياء" أن العدوّان الرئيسيان للمرأة الفلسطينية هما الاحتلال والتخلف ، فمواجهة الاحتلال لنصف المجتمع المكون من الذكور خير له من مواجهة مجتمع كامل ذكورا واناثا ، لذلك فإن إزاحة المرأة عن دورها النضالي والتحرري وتقزيم وحشر دورها في زوايا ضيقة لا تتعدى المطبخ وجدران البيت فيه مصلحة للاحتلال ، أما العدو الثاني للمرأة فهو التخلف لانه أيضا حريص على سحق المرأة وشطب دورها في الحياة وربطها أحيانا بمزاجية رجل يريد لها أن تتردّى الى أسفل درجات السلم الانساني .
ولا بد وان نرى الفرق شاسع بين ما هو عليه المجتمع من عادات وتقاليد وثقافة وبين الدين الذي تسند اليه كثير من تصرفاتنا ظلما وعدوانا ، منها الفرق الهائل بين نظرتنا للمرأة ونظرة الدين ، فالدين باختصار جعل المرأة والرجل متساويان مكانة وقدرا وتكليفا ومسئولية وحملا للامانة ونشأة ومصيرا وعبادة وثوابا وجزاءا ، وكل ذلك بكلمتين من القران : "بعضكم من بعض " او " وخلق لكم من أنفسكم أزواجا " وجعلها حياة متكاملة بين الجنسين محفوفة بالمودة والرحمة .. بينما تجد في ثقافتنا العجب العجاب ، " تزوج الصغيرة حتى تكون بيدك كالعجينة " ، فالرجولة والفحولة في الهيمنة وضبط انفاس المرأة على ايقاعات الرجل ، والعار لا يأتي الا من قبل المرأة بينما اذا زنى الشاب فانه أسد ولا غبار عليه .
وفي سياق مجتمعنا الفلسطيني ومجتمعاتنا العربية ، تصعقنا بين الحين والاخر قصة قتل امرأة او الاعتداء عليها ومسح كرامتها ، ونشركرامة عائلتها على حبال الغسيل على خلفية هوس وظنون ، تنتاب من استفحلت رجولتهم في موجة غضب عارمة ، عادة ما تنتهي بارتكاب جريمة وفتح جرح في جسم العائلة لا ينتهي ألمه أبدا .
هي جريمة قتل عمد مهما كانت دوافعها أو مبرراتها ، وهي قتل نفس بغير نفس والقاتل يُنصّب نفسه قاضيا ومحاميا ونائبا للادعاء ومنفذا للحكم ، خلال دقائق يأخذ كل هذه الادوار ويرى بنفسه أنه يمتلك الحقيقة والعدالة بالاضافة الى كرامة العائلة وشرفها وعرضها وأنه حامي الحمى الذي لا يخطىء أبدا .
وقد تسبب في تكرار هذه الجريمة : تساهل القضاء وعدم انزال العقوبة التي تتناسب مع جريمة القتل العمد وكذلك الثقافة التي تبرر للقاتل جريمته ، لذلك لا بد من العمل على المستويين : القضائي وسن القوانين الرادعة وعدم التفريق بينها وبين أية جريمة قتل عمد . وكذلك لا بد من التوعية المجتمعية وان يقوم ائمة المساجد بدورهم وتفنيد هذا الفعل دينيا ، يكفي أن القران اعتبر من يقتل نفسا بغير نفس كانما قتل الناس جميعا ، فالعمل على ثقافة المجتمع في هذا الموضوع الحساس والخطير في غاية الاهمية . والعمل أيضا ومن منطلقاتنا ومرجعياتنا الفكرية بعيدا عن الاجندات الغريبة عن طبيعة مجتمعاتنا والمدعومة غربا وشرقا والتي تسقط ما يخص المرأة في سياقات تلك المجتمعات على سياق مختلف في مجتمعنا ، فما تزيد المرأة عندنا الا خبالا وعنتا وتخلفا ولكن من نوع آخر ، فلا هي حققت ذاتها العربية ولا كانت غربية ولا شرقية بل هجينة مغتربة في وطنها ، لا بد هنا من أن ننتبه أن الاصلاح وتطوير وضع المرأة عندنا لا بد وأن يأتي ضمن سياقاتنا وبما يحافظ على هويتنا الثقافية الاصيلة ، وعندنا ما يكفي لتمارس المرأة دورها وتحفظ مكانتها وتتكامل مع الرجل لتشكل دورة الحياة الرشيدة .
اسراء غريب بلا شك هي ضحية للتخلف والظلم والقهر التي ما زالت تتعرض اليه المرأة رغم كل الجهود التي تبذل لاعطاء المرأة حقها ودورها الذي يتناسب مع مكانتها وكرامتها ، بانتظار ما ستسفر عنه لجنة التحقيق لا بد من العمل على أن تكون هذه آخر مآسي المرأة في بلدنا وان يكون هذا الحدث بمثابة :
#جرس_إنذار_وقرع_شديد_على_جدران_القوانين_الظالمة .