التخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبودية على الحواجز العنصرية لقاصدي المسجد الاقصى ؟!

العبودية على الحواجز العنصرية .. أُعدّت لقاصدي #المسجد_الاقصى ؟!

بداية الذين يمرون عبر حواجز الاحتلال يوم الجمعة للصلاة في المسجد الاقصى هم ليسوا عبيدا ، بل هم عباد لله ، أحرار يعشقون قدسهم واقصاهم ومستعدون للتضحية ولتجرع القهر والالم من أجل صلاتهم ، وهم يعتقدون تماما أن هذا من أجل إثبات حقهم وهو مقاومة لافتراءات الاحتلال واعتداءاته الهمجية الدائمة على هذا الحق الثابت الاصيل الذي لا يتزعزع مهما بلغ حجم عدوانهم ومهما تفنّنوا في صنوف عذابهم .
ولكن اجراءات الاحتلال تقوم على أساس أن ما هؤلاء الا عبيد أو كائنات تحظى بدرجة أقل من درجة الحيوان أو القطيع لان هذا يستحق الرفق بينما ما يجري في غاية القسوة ، ولأن اجراءاتهم تستهدف الفلسطيني فقط بينما الاسرائيلي تبسط له الطرق ويجوب البلاد طولا وعرضا من غير أن يستوقفه أحد ، فهي إذا عنصرية بغيضة تستهدف هذا الانسان الفلسطيني من أجل إشعاره بأنه عبد يسوقه سيده الى حيث يريد وكيفما يساق العبيد .
والان دعونا نوضح باختصار كيف تفتّق العقل الصهيوني وأين وصلت ابداعاته وكيف تتجلى اجراءاته العنصرية كسياط تلهب ظهر الفلسطيني بكل فظاظة وقسوة ، كيف يرون رمضان وكيف يترجمون تقوى المؤمنين فيه : تهنئة عبرة شاخصة كبيرة على حواجز العذاب بقدوم شهر رمضان ، زينة بانوار ليلية وتحت ذلك ويلات العذاب التي اعدت للمتقين :
أذكر أولا أن هذا المرور الى القدس قد قيدوه بشروط قاسية ، يسمحون للفلسطيني في اربعة ايام في السنة، فقط أيام الجمعة من رمضان وعلى من تجاوز الخمسين من العمر ، الاسرائيلي يسمح له الثلاثماءة وخمس وستين يوما وربع اليوم ، ومن كل الاعمار فما هي نسبة الانسان الفلسطيني من الاسرائيلي في هذه العنصرية الجميلة ؟ دون الدخول في التفاصيل حيث لا يسمح لمن عليه نقاط أمنية ولم يتجاوز معادلات الهوس الامني الذي يسكن أعماق القائمين على أمنهم .
تأتي الى الحاجز لتجد حشدا تعداده الالاف الذين سبقتك قلوبهم العاشقة للصلاة في قدسهم ، وتجد هذه الالاف قد أعدت لها مسارب ، وحتى تصل اليها تدخل في معمعان هذا الحشد ، يسير بك ببطىء شديد ثم تصل المسارب والتي يقف على رأسها زبانية تفحص هويتك وتدقق في سحنتك ، وتنظر في شيب رأسك : هل بلغت الخمسين ( سن الرشد القانوني لصلاحيتك دخول رحاب القدس ) . وعلى هذه المفرزة الاولى يدخلون من اطمأنت نفوسهم الخبيثة له ويرجعون كثيرون لم يزنهم ميزانهم المرهف الحسّ .
تظن أن حظهم قد أخذوه منك بعد هذه المفرزة نهاية هذه المسارب ، الا أنك تساق الى مسرب طويل ، تجد نفسك مجرد من اي خيار آخر ، تدخل وتحشر مع المحشورين نهايته تفاجأ بأنه يفضي الى مسرب ثالث ثم رابع وخامس ، تخرج ظانا منك أنك قد تحررت وقد أخذوا من أعصابك ما يحلوا لهم ولم يبقوا منها شيئا ، تتجرع مرارة الشعور بالعبودية وقهر الاحتلال حتى النخاع .
ثم تجد حشودا قد سبقتك على بوابات الكترونية متعددة لتفحص هويتك وتمحيصها الكترونيا ، ثمكث ما شاء لهم أن تمكث ، هناك خلف النوافذ الزجاجية المغلقة من يتسلون بقهر المسنّين الذين فازوا في سباق المسارب سابقة الذكر ، وويل لمن له سابقة أمنية عندئذ يطرد شرّ طردة أو هناك من يعتقل اذا لزم الامر ، يفتح له باب كهربائي ليجد نفسه في نظارة مغلقة ينتظر بوسطة الاعتقال .
بعد ذلك إن رشحتك مفارزهم لجائزة الفوز بدخول القدس ، تساق الى ما يسمى "المعّاطة " وهي دولاب حديدي يمر الناس منه اصطلح عليه الناس نسبة لمعاطة ريش الدجاج ، تخلع حزام وسطك وتضع ما بيدك وفق طقوس تعلّمها الناس ، اذ يوجهك ما عليك فعله من حولك الذين تتلمذوا على تعاليم الذلّ والانصياع .
بعد ذلك ان كتب لك أن تنفذ بريشك تنطلق حيث تخرج النساء من مسارب في الجانب الاخر أعدت لهن ، تساق الى ساحة الحافلات لتجد أيضا نفسك في معركة جديدة فإذا حظيت بمقعد تجد الحافلة في مسرب أعد لها وكأنها قد استلمت البضاعة وفق تعليماتهم لتسلمها في مكان مخصص في القدس قد اكتظ بالشرطة ورجال الامن ، فقط يسمح لك أن تنظر من النافذة الى السعداء من البشر كيف يسير شيبهم وشبابهم وأطفالهم بحرية تامة ، حافلاتهم المرفهة وقطاراتهم السعيدة ، هناك تجد انسانا آخر ، تقرأ بوضوح : أنت أيها الفلسطيني عبد لنا ، عليك أن تتجرع العبودية بكل أشكالها ، عليك أن تعبد عجلنا وأن تتجرع ويلات عنصريتنا ، نحن أبناء الله وأنتم أبناء الشيطان .
تنزل من الحافلة محفوفا بالامن من كل جانب ، لتسير في مسرب لا يزيغ يمينا ولا شمالا الى حيث بوابات الاقصى والفرز الامني الاخير من قبل مفارز امنية أُعدت على كل باب للمتقين ! ويل لك ان لم يظهر شيبك وتتجلى شيخوختك ،عليك ان تظهر مسنّا ، متاخر الصدر محدودب الظهر واهن العظم وقد أكل منك الدهر عتيّا . أنت حينئذ تكون قد تأهلت لدخول مسجدك أنت حينئذ من المتقين الذين يجوز لهم دخول المسجد .
سيكتب التاريخ هذه العنصرية السوداء ، اعلموا أنكم تسطرون على أجسامنا وتحفرون في نفوسنا عميقا أن عنصريتكم هذه لن تنسينا حقنا في القدس ونحن رغم أنف هذه العنصرية البغيضة :
لن تنزعوا منا #القدس_الا_اذا_نزعتم_قلوبنا_من_صدورنا .

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

المقلوبة ؟! ..مدونة الاديب وليد الهودلي

قصة نجاح كورونية فلسطينية.. "المقلوبة والا البلد تصير مقلوبة" . ) قصة حقيقية) بعد غياب ثلاثة أسابيع متتالة في عمله المتواصل في الداخل المحتلّ، وبعد أن أكل الطعام الناشف معدته واشتاق كثيرا للّمة العائلة والتحلّق حول المقلوبة في ربيع بلدته الجميلة، كان لا بدّ من العودة وعناق الاحبّة، دخل الاعداء عيدهم ودخلوا في سبات ذاك العيد فحمل عاملنا نفسه وراح يسابق الريح الى سباته الجميل حيث أحضان عائلته الدافئ وتناول حبات اللوز المخملية من فناء بيته الهادئ، وتأخذه مشاعره سريعا الى استرخاء ممتع في إجازة عليلة بعد كل هذا العناء والضنك، إجازة جميلة بانتظاره خاصة وأن الجيب مليان ولا ينقصه سوى فرحة الأبناء وسعادة الزوجة الذين هم أيضا في أشد درجات الاشتياق. كان يسابق الريح، يحاول اللّحاق بشوقه الذي يسبق جسده عدة أميال، شعر بحالة غير طبيعية تنتابه في هذا الطريق السريع الفاصل بين الورشة والفرشة، قشعريرة في جسمه، جبينه يتعرّق، وحرارة ترتفع، هل هو ضغط الشوق والحنين أم هو ذاك الكورونا اللعين؟ قال في نفسه: يا رجل توكّل على الله وهل أنت تصدّق كل ما يشاع عن هذا الذي يقال عنه فيروس كورونا، قد ت...

ابتسامتك سيّدي تنتصر..مدونة الاديب وليد الهودلي

 د ناصر الدين الشاعر        كان لي لقاء لتصوير حلقة تلفزيونية عما يفعله  القرآن  الكريم في إنتاج الشخصية المتميّزة، مع الدكتور ناصر الدين الشاعر، وقد أبدع الدكتور في التحليق بناء عاليا فوق ما كنا نتوقّع بكثير، فلكم أن تتخيّلوا أيّ سماء تزهو بها أفكار الدكتور وكلماته الجامعة.. بوقت قصير رسم المشهد القرآني باستخدام طريقة القرآن المصوّرة، وجدت نفسي أرى فيلما سينمائيا يجعل من المعاني حياة متحرّكة بإتقان جميل، وموحية بإبداع يحرّك كل ما في الوجدان من مشاعر. والجميل أنه يعرض لنا كلّ هذه الجماليات القرآنيّة ويستعرض ما تصنعه آيات القرآن في حياتنا من جمال وهو غارق في آلام لا يعرف حدودها إلا الله، آلام في جسده وساقيه اللتين ضربهما رصاص الغادرين، وآلام ما وقع عليه من ظلم وقهر من بني قومه الذين طالما خدمهم وحمل على عاتقه آلامهم ومعاناتهم وأثقال همومهم، صبر وصابر وهو متفان في رأب صدع انقسامهم ولمّ شمل وحدتهم بروح فدائية عظيمة. جاء متحاملا على نفسه، تقود سيّارته فتاته إلى موقع التصوير، ومع هذا لم تغادر الابتسامة وجهه المنطلق البشوش الذي يملأ صدرك بهجة وجمالا دون أن ي...

زماهر..مسرحية حول فقدان المياه..مدونة الاديب وليد الهودلي

زماهر وريان  مسرحية دمى كتبت لطلبة المدارس وقد تم تمثيلها من قبل مدرسة بنات رام الله الاساسية  تهدف لتوعية الطلبة لمدى اهمية المياه والحفاظ عليها ومدى الخطر الذي سيصيب العباد فيحالة فقدانه استخدم الاديب قلمه اثناء شغله منصب مسؤول علاقات عامة في مصلحة المياه- رام الله ومسؤول التوعية البيئية فكتب عدة مسرحيات في هذا المجال للتحميل