التخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبائع الاستعمار مع أنظمة الاستحمار..مدونة وليد الهودلي

هناك من الأسود ما تمّ ترويضها فتنازلت عن عرشها في الغابة وتخلّت عن عزتها وعنفوانها وحريتها وفضاءها الرحب، ورضيت أن تعيش في قفص لتأكل وتشرب وتنام وتنصاع لسياط مدرّب السّرك، وتتحرّك الحركة المطلوبة وفق سيمفونية الموسيقى التي يختارها لها ولا تخرج عن الخط المرسوم لها قيد أنملة، تفهم عليه بلغته التي يريدها وتتشكّل الشكل المطلوب بالحركة المطلوبة لتمتّع الناظرين وتسرّ المدرّب الفطين ولتحقق المردود المادّي لشركة السّرك التي تربح أضعاف أضعاف ما تطعم ، وترضى الأسود بهذه الحياة الذليلة وهذا الاستخدام المهين وتتنازل عن نخوتها وشجاعتها وكلّ صفاتها لتكون حملا وديعا ينفّذ ولا يفكّر، ولو أدى الامر به الى نمر قصة زكريا تامر الذي تحوّل الى آكل عشب ونهق نهق الحمير نهاية التمرين.

درسنا في عادات الاستعمار أنه يبدأ بدراسة أحوال وأوضاع البلدان المستهدفة: نقاط القوّة والضعف وعوامل الانتصار والهزيمة، ثم يبدأ بالتركيز على المؤثرات التي تعزز الضعف وقابلية الهزيمة فيها، ثم يهاجمها عسكريا وهي في اشد حالاتها ضعفا ليقلل من حجم خسائره ويحقق استعمارا منخفض التكلفة ثم بعد ذلك يعمل على تهجين الشعوب المستعمرة لتصبح مثل القطيع لا تفكر الا في اشباع بطونها ولا تسعى لتحقيق عزتها وكرامتها وسيادتها وحريتها واستقلالها، تصبح القضية الأساسية لقمة العيش وأوضاعها البهيمية بعيدا عن انسانيتها، لتصل في النهاية بقبول الاستعمار حسب مصطلح مالك بن نبي " قابلية الاستعمار" فيتحوّل الاستعمار الى صديق يألف ويؤلف ويتم التعايش معه بالرضى والقبول، وتحقيق الامتيازات التي تتلخًص في سياسة العصا والجزرة، فالغالبية تنصاع بالجزرة والقلة القليلة الرافضة لمشروع الاستعمار ليس لها الا العصا الغليظة والطرد من بركات الاستعمار والحرمان من شبكة امتيازاته التي يمنحها للقطيع.

ثم إنه بعد ذلك يراهن على حالة من البلادة التي تمتاز بها الحمير(أعزّكم الله) ويصاب هو بحمّى القوة والغطرسة وعربدة الطواغيت فينتقل من حالة قابلية الاستعمار التي وصلت اليها الشعوب المستعمرة الى حالة الاستحمار (التي أجاد وصفها علي شريعتي) فتدفع هذه الحالة الشعوب بغباء منقطع النظير إلى أن تسعى للخدمة طواعية وخنوعا واستسلاما ورضى بالواقع الذي صنعه لها الاستعمار. وهنا تتولّد طبائع الاستعباد التي شرح طرائقها الكواكبي في كتابه الشهير طبائع الاستعباد.

لقد أمعنت فينا عميقا دولة الاحتلال المدعومة بالغطرسة الامريكية، وقد شجّعها في ذلك بلادة الحسّ فيما وصلت اليه انظمتنا الفاشلة، حيث أدمنت وقبلت لنفسها أن تتمتّع بالامرين معا قابلية الاستعمار وقابليتها للاستحمار، وهو على درجات حيث بلغت في ذلك درجة كبيرة ومستوى غير مسبوق بتنا نراه وقد اتسع الخرق على الراتق ولم تعد تستحي مما تفعل ووصلت اليها حالتها حالة النمر نهاية الترويض التي وصلت اليه قصة الكاتب السوري زكريا تامر.

وجديد اتفاقيات السلام مع دول الاحتلال هو الكشف عن الدرجة التي وصل اليها مدرّب السيرك في الترويض وتسخير العربان، وصلوا الى الحالة الأمثل لمدرّب لم يكن يطمح في يوم من الأيام أن تستجيب لأمره فتأخذ الشكل والدور المطلوب تماما دون أن تزيغ أو تنحرف قيد أنملة عما يريد، فما عليه إلا أن يعزف فتتحرّك الحركة المطلوبة بانسيابية تامّة على أفضل ما يمكن لحيوان سيرك قد أفقدوه كلّ خصائصه الأولى وبات كما يحلو لهم.

ولنعلم تماما أن هذه الدرجة من الاستحواذ على الحكام ومقدرات البلدان كما هو مثار مزيد من الغطرسة والتوغّل والعدوان، فإنه أيضا يعدّ في حركة التاريخ مثار للثورة والتغيير وانقلاب السّحر على الساحر. والامثلة على ذلك كثيرة في التاريخ المعاصر والقديم.  



   

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

المقلوبة ؟! ..مدونة الاديب وليد الهودلي

قصة نجاح كورونية فلسطينية.. "المقلوبة والا البلد تصير مقلوبة" . ) قصة حقيقية) بعد غياب ثلاثة أسابيع متتالة في عمله المتواصل في الداخل المحتلّ، وبعد أن أكل الطعام الناشف معدته واشتاق كثيرا للّمة العائلة والتحلّق حول المقلوبة في ربيع بلدته الجميلة، كان لا بدّ من العودة وعناق الاحبّة، دخل الاعداء عيدهم ودخلوا في سبات ذاك العيد فحمل عاملنا نفسه وراح يسابق الريح الى سباته الجميل حيث أحضان عائلته الدافئ وتناول حبات اللوز المخملية من فناء بيته الهادئ، وتأخذه مشاعره سريعا الى استرخاء ممتع في إجازة عليلة بعد كل هذا العناء والضنك، إجازة جميلة بانتظاره خاصة وأن الجيب مليان ولا ينقصه سوى فرحة الأبناء وسعادة الزوجة الذين هم أيضا في أشد درجات الاشتياق. كان يسابق الريح، يحاول اللّحاق بشوقه الذي يسبق جسده عدة أميال، شعر بحالة غير طبيعية تنتابه في هذا الطريق السريع الفاصل بين الورشة والفرشة، قشعريرة في جسمه، جبينه يتعرّق، وحرارة ترتفع، هل هو ضغط الشوق والحنين أم هو ذاك الكورونا اللعين؟ قال في نفسه: يا رجل توكّل على الله وهل أنت تصدّق كل ما يشاع عن هذا الذي يقال عنه فيروس كورونا، قد ت...

ابتسامتك سيّدي تنتصر..مدونة الاديب وليد الهودلي

 د ناصر الدين الشاعر        كان لي لقاء لتصوير حلقة تلفزيونية عما يفعله  القرآن  الكريم في إنتاج الشخصية المتميّزة، مع الدكتور ناصر الدين الشاعر، وقد أبدع الدكتور في التحليق بناء عاليا فوق ما كنا نتوقّع بكثير، فلكم أن تتخيّلوا أيّ سماء تزهو بها أفكار الدكتور وكلماته الجامعة.. بوقت قصير رسم المشهد القرآني باستخدام طريقة القرآن المصوّرة، وجدت نفسي أرى فيلما سينمائيا يجعل من المعاني حياة متحرّكة بإتقان جميل، وموحية بإبداع يحرّك كل ما في الوجدان من مشاعر. والجميل أنه يعرض لنا كلّ هذه الجماليات القرآنيّة ويستعرض ما تصنعه آيات القرآن في حياتنا من جمال وهو غارق في آلام لا يعرف حدودها إلا الله، آلام في جسده وساقيه اللتين ضربهما رصاص الغادرين، وآلام ما وقع عليه من ظلم وقهر من بني قومه الذين طالما خدمهم وحمل على عاتقه آلامهم ومعاناتهم وأثقال همومهم، صبر وصابر وهو متفان في رأب صدع انقسامهم ولمّ شمل وحدتهم بروح فدائية عظيمة. جاء متحاملا على نفسه، تقود سيّارته فتاته إلى موقع التصوير، ومع هذا لم تغادر الابتسامة وجهه المنطلق البشوش الذي يملأ صدرك بهجة وجمالا دون أن ي...

زماهر..مسرحية حول فقدان المياه..مدونة الاديب وليد الهودلي

زماهر وريان  مسرحية دمى كتبت لطلبة المدارس وقد تم تمثيلها من قبل مدرسة بنات رام الله الاساسية  تهدف لتوعية الطلبة لمدى اهمية المياه والحفاظ عليها ومدى الخطر الذي سيصيب العباد فيحالة فقدانه استخدم الاديب قلمه اثناء شغله منصب مسؤول علاقات عامة في مصلحة المياه- رام الله ومسؤول التوعية البيئية فكتب عدة مسرحيات في هذا المجال للتحميل